उद्धरण

क्या तुम्हें लज्जा नहीं आती कि तुम धन, यश और सम्मान की चिंता करते हो, पर ज्ञान, सत्य और अपनी आत्मा की चिंता नहीं करते?

न्याय ऐसा शुभ है जिसे केवल उसके पुरस्कारों और परिणामों के लिए नहीं, बल्कि उसके अपने लिए भी मूल्यवान मानना चाहिए।

मृत्यु का भय ज्ञान के दिखावे के सिवा कुछ नहीं है, क्योंकि यह वह जानने का भ्रम है जो हम नहीं जानते।

अन्याय का बदला कभी अन्याय से नहीं देना चाहिए, न किसी का बुरा करना चाहिए, चाहे हमने कितना ही बुरा सहा हो।

लगता है, मैं इस व्यक्ति से इस बात में अधिक बुद्धिमान हूँ: यद्यपि हममें से कोई भी सुंदर और शुभ कुछ नहीं जानता, वह न जानते हुए भी सोचता है कि वह कुछ जानता है, जबकि मैं, जैसे नहीं जानता, वैसे ही यह भी नहीं सोचता कि जानता हूँ।

सद्गुण होना ही काफ़ी नहीं; उसका उपयोग भी करना चाहिए।

नैतिक सद्गुण आदत का परिणाम होता है।

गंदी धारा को बिना मैला हुए अपने में समा लेने के लिए मनुष्य को समुद्र होना चाहिए।

सबसे आम झूठ वह है जिससे मनुष्य स्वयं को धोखा देता है।

प्रेम में हमेशा कुछ पागलपन होता है। पर पागलपन में भी हमेशा कुछ तर्क होता है।

समझदार और न्यायप्रिय मनुष्य सबसे पहले अपने से शुरू करता है: वह अपनी जाँच और परख करता है, स्वयं को आँकता और दोषी ठहराता है, और जहाँ वह ग़लत है वहाँ स्वयं को क्षमा नहीं करता।

समझदार मनुष्य को उस काम में दख़ल देने में शर्म आती है जिसमें वह निपुण नहीं, जबकि मूर्ख को यह बड़ी शर्म की बात लगती है कि वह हर जगह अपनी नाक न घुसाए।